29 августа, в понедельник, в 15.30 час. состоится поездка в Пюхтицкий монастырь на чин Погребения Божией Матери.

Пожертвование за поездку — 10 евро.

Запись у свечницы.

Заметки паломника

23 июня 2022 г. группа прихожан храма Нарвской Иконы Божией Матери и примкнувших к ним участников из Таллинна, Йыхви и Тарту, под руководством настоятеля храма протоиерея Виталия Гаврилова отправилась в девятидневную паломническую поездку по Грузии. Нас принимал паломнический центр Алхалакской епархии Кумурдо. Уже сердечная встреча ранним утром в тбилисском аэропорту и приготовленные для нас в гостинице пирожки, чтобы мы могли подкрепиться после бессонной ночи перелета, вызвали ощущение, что нас ждали, что мы является желанными гостями Грузии, и это ощущение не покидало нас до конца поездки.

            После непродолжительного отдыха мы отправились в храм Св. Троицы (Цминда Самеба), кафедральный собор католикоса-патриарха всея Грузии Илии II. Выходец из древнего грузинского рода, восходящего к эпохе царя Вахтанга Горгасали, т.е. к V веку, выпускник Московской Духовной академии, он принял монашеский постриг в 24 года. В 1977 г. он был призван к патриаршему служению, и оно является самым длительным в истории Грузинской церкви. В следующем году Илии II исполнится 90 лет, и вся Грузия молится о том, чтобы Господь продлил его век. Авторитет патриарха непререкаем, любовь к нему всеобъемлюща, грузины называют его отцом нации. Он деятельно участвует в жизни общества, организует бесплатные кухни и приюты для бедных, хосписы и никогда не отказывает просящим в денежной поддержке. Когда в Грузии начала ухудшаться демографическая ситуация, он объявил, что будет крестным отцом каждого третьего и далее ребенка в грузинской семье. В результате у него уже более 40 тыс. крестников, и их число постоянно растет. Илия II – духовный писатель, иконописец и композитор. В храме Св. Троицы мы молились перед написанными им иконами.

            Собор Св. Троицы – одно из красивейших зданий Тбилиси. Расположенный на холме Св. Илии, он виден практически отовсюду. Возводился он на пожертвования верующих и был освящен в день небесного покровителя Грузии Св. Георгия Победоносца 23 ноября 2000 года. Мы смогли обойти храм, поклониться Св. Кресту, поставленному по благословению Св. равноапостольной Нины в Джвари, монастыре над древней столицей Грузии Мцхета, и перенесенному в собор. Отец Виталий отслужил молебен у Св. Креста.

На территории храма расположены еще три церкви – Пророка Илии, Св. Духа и Иверской Иконы Божией Матери, звонница и здания мужского монастыря, гостиницы для верующих, духовная академия и семинария. Несмотря на свою величину (храм со своими 10 приделями и нижним храмом Благовещения может вместить более 10 тыс. верующих), собор не подавляет своими размерами, он – легкий, парит над городом, освящая его и радуя глаз тех, чей взор на него обращен.

            Затем мы отправились в храм Успения Божией Матери в Метехи, построенном в XII в. на скале, хотя первая церковь была построена здесь еще в V в. Царем Вахтангом Горгасали, чей памятник стоит рядом с храмом. История храма драматична, как история Грузии и ее Церкви – его разоряли монголы, персы, в имперскую эпоху в нем были казачьи казармы, а в советскую устроен театр. С конца 1980-х гг. храм действует. В нем находится гробница Св. великомученицы царицы Шушаник (V в.), которую тщетно заставлял отречься от христианства ее муж, принявший зароастризм, подвергший ее жестоким пыткам. В этом же храме в VIII в., при арабском владычестве, принял мученическую кончину Св. Або Тбилисский, Св. покровитель Тбилиси. Араб по происхождению, он крестился и стал проповедовать христианство среди арабов, за что был обезглавлен, а прах его сожжен и развеян в водах реки Куры. 

            Со скалы Метехи хорошо видна древняя крепость Нарикала на скале на противоположном берегу реки Куры, куда мы поднимались по канатной дороге. Стены крепости, существовавшей уже в IV в., расширенной Царем Давидом Строителем в XII в., сейчас укреплены и впечатляют своими размерами и величием. Там нас встретил уличный музыкант и узнав, что мы из Эстонии, сыграл нам эстонский гимн.

            После Нарикала мы отправились на фуникулере на Мтацминда (т.е. по-грузински — святую гору), где подвизался великий подвижник VI в. Св. Давид Гареджийский. На месте его кельи построен храм Св. Давида, а рядом находится пещера со святым источником, возникшим по молитвам преподобного. Мы смогли выпить святой воды из этого источника. Вокруг церкви расположен пантеон, где с 1829 г. хоронят великих деятелей грузинской культуры; чуть ниже расположена часовня с могилой А.С. Грибоедова и его жены Нины Чавчавадзе-Грибоедовой. Она вышла замуж в 15 лет, а в 16 стала вдовой, после убийства в Тегеране в 1829 г. мужа, который был не только великим русским писателем, но и дипломатом, много сделавшим для заключения мира между Россией и Персией. Нина Грибоедова (1812-1857) похоронила мужа на Мтацминда, сделав на могиле надпись: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?» и до конца жизни осталась верна его памяти и похоронена рядом с ним.

            Первый вечер к Тбилиси закончился посещением знаменитых серных бань. Собственно, теплые серные источники и дали название городу (тбили – теплый). По преданию, их обнаружил в V в. царь Иберии Вахтанг Горгасали, который охотился в этих местах, и основал здесь город, в VI в. ставший столицей. На самом деле, источники и бани были известны еще с римских времен (сохранились украшенные мозаиками бассейны), а поселения в этих местах восходят к VI в. до нашей эры.

            Второй день начался с паломничества в древнюю грузинскую столицу Мцхета, где в храме Светицховели (Животворящего Столпа), освященного в честь Двенадцати Апостолов, хранится под спудом главная святыня Грузии – Хитон Господень, а также Милоть (плащ) пророка Илии. По церковному преданию, мцхетский благочестивый еврей Элиоз выкупил Хитон Господень у воина, которому он достался по жребию во время распятия Христа. Элиоз привез Хитон в Мцхета и отдал своей любимой сестре Сидонии, которой обещал привезти из Иерусалима что-нибудь, что было бы связано с Таинственным Праведником. Рассказ о распятии Христа так потряс Сидонию, что она скончалась, крепко прижимая к груди Хитон. Никакая сила не могла отнять от нее Святыню, так ее и похоронили вместе с Хитоном. У сени в храме, где под спудом хранится Хитон, отцом Виталием был отслужен молебен.

Именно здесь у благодатной сени с особой силой звучат слова о Грузии как первом Уделе Божией Матери, доставшемся Ей по апостольскому жребию. Она, по откровению от Спасителя, передала Иверию для проповеди Св. Андрею Первозванному, и он распространял христианство в Грузии, Абхазии, Осетии вместе с апостолами Матфеем, Симоном Кананитом, Фаддеем и др. Св. Андрей принес в Грузию Нерукотворный Образ Божией Матери, отданный ему Самой Богородицей. Икона совершила в этой стране множество чудес. Таким образом, первое просвещение грузинской земли осуществилось еще в I веке от апостолов. Но для окончательного утверждения христианства потребовался подвиг Св. равноапостольной Нины, просветительницы Грузии в IV в.

Св. Нина в 16 лет пришла в Мцхета из Иерусалима через Армению, желая быть в стране, где находился Хитон Господень. Божия Матерь в видении благословила ее на подвиг проповеди, вручила крест из двух виноградных лоз и обещала Свое покровительство. Когда Нина пробудилась с крестом в руках, она соединила две лозы своими волосами и объявила о своем желании отправиться в Иверию. На подвиг проповеди ее благословил ее дядя, патриарх Иерусалимский. Нина отправилась через Рим, где встретилась с благочестивыми армянскими девами Гайане, Рипсимией и их спутницами и убедила их принять св. крещение. Им всем пришлось бежать из Рима, спасаясь от преследования императора Диоклетиана, они отправились в Армянское царство, в Алхалаки, но и там их ожидали преследования. Св. Гайане и Рипсимия вместе с некоторыми девами были жестоко замучены, Св. Нина тоже стремилась принять мученическую кончину, но Ангел повелел ей отправиться в Джавахетию (область, где находится Мцхета) для обращения в христианства тамошних жителей. Св. Нина отправилась в трудный и далекий путь и достигла озера Параван, из которого вытекает река Кура.

Идя по течению реки, Св. Нина дошла Мцхета, где ей удалось сокрушить идолов, которым поклонялись местные жители во главе с царем Мирианом и царицей Наной и затем убедить их принять святое крещение и крестить народ. Они стали ревностными сотрудниками Св. Нины и сами причислены к лику святых. Их гробницы находятся в Самтаврско-Преображенской церкви, где хранятся также мощи угодника Божия наших дней – Св. старца Гавриила Самтаврского (Ургебадзе, 1929-1995), причисленного к лику преподобных в 2012 г. У раки с мощами угодника Божия отцом Виталием был отслужен молебен.

Сначала по прибытию в Мцхета Св. Нина жила в домике садовника царского сада, но потом уединилась под сень зарослей ежевики за городской стеной, в Самтавро. Рядом с этим местом уже в IV в. возник посвященный ей монастырь, и недалеко от храма Преображения Господня стоит часовня Св. Нины, в которой мы смогли побывать.

Недалеко от Мцхета на высокой скале росло чудесное дерево, епископ приказал срубить его и сделать поклонные кресты, которые по повелению Св. Нины были поставлены в разных местах страны, указанных откровением. Один из них – в Джвари (что значит по-грузински крест), на скале напротив Мцхета и места слияния рек Арагвы и Куры (теперь этот поклонный крест находится в храме Св. Троицы в Тбилиси). В VI в. на этом месте возник монастырь, описанный в свое время М.Ю. Лермонтовым в поэме «Мцыри». Теперь монастырь возобновлен, а храм Воздвижения Креста Господня справедливо считается жемчужиной грузинской архитектуры.

Неподалеку от Мцхета находится еще один монастырь, который мы сподобились посетить. Это Шиомгвиме (пещера Шио), горный монастырь VI в., основанный монахом Шио, одним из 13 ассирийских отцов, пришедших в Грузию, чтобы укрепить православие. Св. Шио, один из самый почитаемых грузинских святых, родился в Сирии, где в 20 лет принял монашеский постриг. В Грузии преподобный подвизался в пещере, вокруг которой стали собираться те, кто чаял спасения. Образовалась монашеская община, но сам Шио в конце концов удалился в затвор в глубокую яму (колодец), где 15 лет пробыл в посте и молитве. Там под спудом почивают и его мощи.  

В этот второй день нашего пребывания в Грузии нам предстоял длительный переезд в Ахалкалаки, где в следующий воскресный день должна была состояться Божественная Литургия в храме Св. Архангела Михаила. Она была совершена совместным служением священника храма отца Александра и отца Виталия, паломники причащались Св. Таин, а после поклонились чтимой копии Туринской Плащаницы, которая находится в специальной часовне рядом с храмом. Церковь Архангела Михаила – скромная и миниатюрная – является кафедрой Митрополита Алхалакского и Кумурдского Николая.

После завтрака в гостеприимной епархиальной гостинице мы отправились в Вардзиа, в горный пещерный монастырь, построенный Св. царицей Тамарой (1166-1213), называемой за свои великие дела «царем». Ее правление ознаменовало золотой век в развитии средневековой Грузии, а ее современник Шота Руставели посвятил ей свою поэму «Витязь в тигровой шкуре». Вардзиа – это огромный пещерный комплекс, монашеская лавра, где проживало несколько тысяч монахов. Храм Успения Божией Матери расписан удивительными фресками XII в., среди которых имеется и портрет Тамары. Пещеры надежно скрывали своих насельников от врагов, поэтому во время нашествий там пряталось войско, пока землетрясение не обрушило большой слой и не обнажило пещерный комплекс, который с тех пор потерял оборонное значение.

День был дождливый, но мы все-таки решились подняться не только в храм, но и в келью царицы Тамары. Тысячи ступеней ведут в монастырь, зато тем, кто их одолеет, открывается роскошный вид на окрестные горы и реку Куру, так что старания промокших паломников были вознаграждены.

Вечером нас ждало одно из самых значительных событий нашего паломничества – встреча и беседа с Владыкой Николаем. Обаяние и харизма этого человека, одетого в скромную, можно даже сказать бедную рясу, ощущается сразу. Ни в его облике, ни в его речи нет ничего напыщенного, он говорит просто и с юмором, отделяя, однако, веселые житейские истории (например, о том, как он привез в Алхалаки из Кобленца крышку от люка с изображением Св. Маврикия) от глубоких духовных размышлений. Верный сотрудник патриарха Илии II, Владыка, будучи назначен в бедную захолустную епархию, сумел превратить ее в постоянно развивающийся духовный центр, где открываются новые монастыри и храмы, устраиваются молодежные лагеря и детские спектакли на духовные темы. Главная его миссия, которую он возложил на себя, это собирание частиц Святых мощей, чтобы со временем построить храм и монастырь, посвященный Всем Святым, чтобы в нем каждый день совершалась Божественная Литургия на мощах тех угодников Божиих, чья память прославляется в этот день. Соответственно, должны быть собраны (или написаны) и их иконы, жития, посвященные им акафисты. Земля для этого монастыря уже выделена, но само строительство потребует еще многих усилий. Пока же собранные мощи хранятся в крошечной часовне Владимирской Иконы Божией Матери при епархиальном управлении. Вся наша группа в 27 человек не могла одновременно поместиться в часовне на молебне, приходилось входить по очереди и прикладываться к мощам, которые по нашей просьбе достал Владыка.

Этот великий духовный подвиг митрополита Николая явился для нас иллюстрацией его проникновенных слов: «Святые участвуют в нашей жизни», они – рядом, достаточно только почувствовать это и обратиться к ним. Владыка рассказал недавний случай чудесного исцеления девочки, попавшей в столь серьезную автомобильную аварию, что врачи не гарантировали спасения ее жизни. По молитвам святым наступило облегчение, а затем и выздоровление, так что мы видели девочку за Литургией, причащающуюся Св. Таин.

Митрополит Николай обращает пристальное внимание на организацию духовной жизни своей паствы, в частности, придает большое значение исповеди. Он считает, что исповедь не может быть поспешной и формальной, поэтому каждому, кто хочет исповедоваться, назначается индивидуальное время для таинства покаяния и духовной беседы. Исповедь становится ступенью в духовном развитии человека, когда он сам ощущает потребность в глубоком очищении совести.

Беседа с Владыкой и его напутствие утром перед нашим отъездом – одно из самых дорогих воспоминаний о паломничестве.

В четвертый день мы отправились в Имеретию и посетили собор Баграта в Кутаиси – храм объединенного Грузинского Царства, созданный в XI в. царем Багратом III и освященный в честь Успения Божией Матери. В нем был коронован Св. Царь Давид Строитель. За века своего существования храм подвергался разрушениям и разорениям, в 2001 г. он был вновь передан Церкви, воссоздан и теперь открыт для верующих.

По дороге в Кутаиси мы заехали скромный Монастырь Архангелов, расположенный высоко в горах. Там подвизаются три монахини, которые живут трудами рук своих – вышивкой, изготовлением на продажу сувениров. Жизнь в монастыре воистину аскетическая, но дух – радостный, на открытых лицах, исполненных благожелательности, улыбки, так что при воспоминании о посещении монастыря паломники сами начинают улыбаться. Молебен в древнем храме Архангелов, отслуженный отцом Виталием, зарядил всех духовной бодростью.

Затем был переезд в Батуми и два дня отдыха на море. Однако оба дня начинались с молитвы и чтения Священного Писания (Апостола и Евангелия на этот день), а также толкования Св. Феофана Затворника на прочитанное.

Седьмой день ознаменовался посещением монастырей в Гелати и Моцамета. Гелати — красивейший монастырский комплекс XII в., посвященный Божией Матери, где в средние века располагалась Гелатская академия и обсерватория. При входе в монастырь завещал похоронить себя Св. Царь Давид Строитель, по смирению считавший себя грешником, недостойным быть похороненном в храме. Потом вход был перенесен, а верующие поклоняются гробнице при старом входе, где под спудом лежат его мощи.

Другой монастырь Моцамета Х в. связан с мученической кончиной двух великих грузинских князей-братьев VIII в. – Св. Давида и Св. Константина (Мхеидзе), правителей Аргветской страны, которые мужественно сражались против арабского полководца и правителя Персии Мурвана, прозванного за свою невиданную жестокость к побежденным «глухим». Князья-братья не смогли одолеть огромное войско Мурвана, были взяты в плен и подвергнуты страшным мучениям, поскольку отказались отречься от христианства. На месте их мученической кончины царь Баграт III построил храм, где в ковчеге хранятся мощи Св. Давида и Константина.

Последний восьмой день паломничества был посвящен Св. Давиду Гареджийскому и Св. Нине. Мы посетили Пустыню Гареджи, куда удалился из Тбилиси Св. Давид, ища уединенного места для молитвы. Здесь в скальных пещерах он основал храм, где похоронен со своими учениками Св. Додо и Лукианом, которые основали свои монастыри неподалеку от основной обители. Как и все грузинские монастыри, Гареджи подвергался разрушению и разорению, но сейчас действует и принимает паломников.

Наконец мы отправились в Бодбе, в монастырь Св. Равноапостольной Нины. Св. Нина удалилась из Мцхета в местечко Бодбе в Кахетии и там скончалась. Царь Мириан, которого она обратила в христианство, построил над ее могилой храм в честь небесного покровителя Грузии Св. Георгия. Первоначальный храм IV в. не сохранился, а тот собор Св. Георгия, где почивают под спудом мощи Св. Нины, был построен в IX в. Отец Виталий отслужил в храме молебен, и все паломники приложились к гробнице Св. Нины. В храме хранится чудотворная мироточивая Иверская икона Божией Матери, которая в советское время, когда монастырь был закрыт и в нем располагалась больница, использовалась для хирургических процедур, в результате Лик изрезан скальпелем.

Под скалой, на которой расположен монастырь, находится источник Св. Нины с купальней, и члены нашей паломнической группы окунались в этот Св. Источник.

Жаль было расставаться с монастырем, но надо было возвращаться в Тбилиси, поскольку в ночь на 2 июля предстоял обратный перелет в Эстонию. Однако в Тбилиси нас ждал еще ужин в грузинской семье, в гостях у Зазы и Тамары, друзей нашего замечательного гида Тинатин, которые уже третий раз принимают группу нарвских паломников и сами бывали в гостях в Нарве. Традиционная грузинская кухня и грузинские песни на террасе над Курой явились заключительным аккордом восьмидневного пребывания в Грузии.

Паломничество оставило глубокий след в сердцах членов нашей паломнической группы. Некоторые совершили паломничество во второй раз, и все хотят вновь вернуться в Грузию – святую землю, обильно политую мученической кровью, Удел Пресвятой Богородицы, прославленный подвигом многих и многих угодников Божиих. Грузия – верующая страна. Во всех местах, где мы бывали, мы обязательно встречали группы грузинских паломников, с детьми, которые сознательно подходили к святыням и вели себя в храме достойно и совершенно органично. Паломничество – это огромный духовный опыт, который не только обогащает, но и заставляет по-новому взглянуть на состояние своей души и подвернуть пересмотру многие свои установки.

Л.Н. Киселева

Сегодня, 19 июня 2022 года, в день рождения Митрополита Таллиннского и всея Эстонии Корнилия, после воскресной Литургии прихожане храма Нарвской иконы Божией Матери собрались в трапезной, чтобы вспомнить дорогого Владыку. Были просмотрены отрывки из фильмов о Митрополите Корнилии, своими воспоминаниями о встречах с Владыкой поделился настоятель храма протоиерей Виталий Гаврилов.

Митрополит Корнилий – человек с огромной жизненной силой и духовной мудростью. Это человек уже не из нашей эпохи, а из другого века, который можно назвать «Русь уходящая». Истинный исполнитель Евангелия, Владыка для каждого из нас является светлым и добрым примером несения своего креста.

Как отметили прихожане, такие духовные беседы после воскресной Литургии не только помогают найти ответы на духовные вопросы, но и сплачивают приход.

11 июня (в Родительскую субботу) в 10.00 час. от храма пойдёт автобус на кладбище.
В Рийгикюла у конторы по приезде будет отслужена заупокойная Лития.

Отъезд с кладбище в Нарву – в 12 час.

Поездка состоится, если зарегистрируется 40 чел.

Регистрация в поездку заканчивается 9.06., в четверг, в 17 час.

Пожертвование – 50 центов.

Вариант 

1 день, 24 июня, пятница – Прибытие 04:30, Тбилиси.

2 день, 25 июня, суббота – Мцхета, Боржоми, Ахалкалаки.

3 день, 26 июня, воскресение – Ахалкалаки, Вардзия, Ахалкалаки Божественная Литургия.

4 день, 27 июня, понедельник  – Ахалкалаки, Кутаиси, Батуми.

5 день, 28 июня, вторник – Батуми – отдых на море.

6 день, 29 июня, среда – Батуми – отдых на море.

7 день, 30 июня, четверг – Батуми, Тбилиси.

8 день, 01 июля, пятница – Гареджи, Бодбе, Сигнаги, Возращение в Тбилиси.

9 день, 02 июня, суббота – Вылет в Ригу 05:15

1 день, с 23 на 24 июня, пятница.

ТБИЛИСИ.

Прибытие в Тбилиси 04:30

Встреча в аэропорту с представителем паломнической службы «КУМУРДО».

Переезд в город.

Размещение в гостинице.

Отдых.

08:00-11:00 – Завтрак в гостинице.

10:00 – Сбор у автобуса. Начало экскурсии.

Самеба: Собор Святой Троицы в Тбилиси, главный кафедральный собор Грузинской православной церкви.

Знакомство со старым городом, историческим центром Метехи. Место, где находится храм Успения Божией Матери с гробницей св. Шушаник, царицы Ранской, мученицы V в.; Здесь же, в VIII в. принял мученическую смерть св. Або Тбилисский; Метехский мост 100000 мучеников.

Панорама на старый город.

Банный район серных вод.

Подъём на крепость Нарикала (III в.)

Сиони: храм, названный в честь Сионской горы, среди святынь — Крест св. Нины, глава апостола Фомы, Точная копия Иверской иконы Божией Матери, мироточивая икона ап. Андрея Первозванного и др.

Святая гора Мтацминда. Пещера, где в VI в. подвязался Давид Гареджийский, один из 13 ассирийских отцов. Церковь Мама-Давити. Целебный источник св. Давида Гереджийского, который возник по молитвам преподобного. Пантеон выдающихся писателей и деятелей Грузии. В пантеоне находится могила А. Грибоедова.

19:00 – Ужин. 

Ночь в Тбилиси.

2 день, 25 июня, суббота.

МЦХЕТА * БОРЖОМИ * АХАЛКАЛАКИ.

08:00 – Завтрак в гостинице.

09:00 – Сбор у автобуса. Начало экскурсии.

Мцхета– древняя грузинская столица и современный православный центр страны.

Светицховели (V-XI в.), главная национальная святыня Грузии, где под спудом хранится Хитон Господень и Милоть (плащ) пророка Илии. 

Шиомгвиме (VI в.) горный монастырь, основанный одним из 13 aсирийских отцов – прп. Шио Мгвимским. Колодец где 15 лет подвязался преподобный Шио, спуд и святые мощи преподобного Шио, святой источник «слезы монаха». В монастыре хранится чудотворная икона «Явление Божией Матери и Иоанна Предтечи преподобному Шио».

Самтавро. Самтавро-Преображенская  церковь и женский монастырь святой Нино, является одной из древнейших христианских обителей (IV в). Часовня св.Нины рядом ежевичника где подвязалась св.Нино, рака с мощами святого старца о. Гавриила (Ургебадзе), спуд равноапостольных св. царя Мириана и св. царицы Наны.

Джвари (VI в.), храм Святого Креста на вершине горы у слияния Куры и Арагви, там, где, по преданию, воздвигла поклонный крест святая равноапостольная Нина, один из шедевров мировой архитектуры и первый в Грузии памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. В главном кресте храма хранится частица Животворящего Креста Господня.

16:00 — Переезд в Ахалкалаки.

17:30 — По дороге знаменитый курорт Боржоми: холодный и горячий источники.

21:00 — Пребытие в Ахалкалаки.

Размещение в епархиальной гостинице.

Ужин. 

Ночь в Ахалкалаки.

3 день, 26 июня, воскресение. 

АХАЛКАЛАКИ * ВАРДЗИА.

Ахалкалаки: Храм Архангела Михаила, в часовне которого хранится чтимая копия Туринской Плащаницы. В монастыре бережно сохраняется мощевик, принадлежащий ранее Иосифу Муньосу Кортесу (в келейном постриге монах Амвросий), хранителю мироточивой Монреальской Иверской иконы Божией Матери, в храме также хранится точная копия Владимировской иконы Божией Матери и другие святыни. Божественная Литургия.

Поздний завтрак в епархиальной гостинице.

Вардзиа. Пещерный монастырский комплекс XII века, построенный св. царём Тамарой. Св. источник «Слёзы царицы Тамары». Уникальные фрески XII века.

Крепость Хертвиси — Х век.

Возвращениш в Ахалкалаки.

Осмотр епархиального музея и помещения Богословского Училища св. Нины для священнослужителей. Часовня Владимеровской Иконы Божией Матери, в которой хранятся более 2000 святых мощей.

Ужин в епархиальной гостинице.

Ночь в Ахалакалки.

4 день, 27 июня, понедельник. 

КУТАИСИ * БАТУМИ.

07:00 – Завтрак в епархиальной гостинице.

08:00 – Сбор у автобуса.

Переезд в Кутаиси.

13:00 – Кутаиси.

Обзорная экскурсия по древней столице Колхидского царства — Кутаиси вдоль живописной набережной реки Риони.

Знаменитый храм Баграта (X-XI вв.) – Символ единого Грузинского государства. Это один из духовных центров Кавказа, памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы, здесь был коронован Давид Строитель. Открыт после продолжительной реставрации.

16:00- Переезд в Батуми.

18:30 — Размещение в гостинице.

Ужин.

Ночь в Батуми.

5 день, 28 июня, вторник.

БАТУМИ.

Завтрак.

Отдых на море.

Ужин.

Ночь в Батуми.

6 день, 29 июня, среда.

БАТУМИ.

Завтрак.

Отдых на море.

Ужин.

Ночь в Батуми.

7 день, 30 июня, четверг.

КУТАИСИ * ТБИЛИСИ.

07:00 – Завтрак в гостинице.

08:00 – Сбор у автобуса.

Переезд в Кутаиси.

Гелати (XII в.) один из наиболее знаменитых монастырей древней Грузии, выдающийся памятник грузинского зодчества, центр духовной и научной жизни Средневековья.

Гелати — усыпальница грузинских царей (по сведению летописца эпохи царицы Тамары, она похоронена в Гелати. Существует также предание, что впоследствии прах ее был перевезен в Иерусалимский Крестовый монастырь). В монастыре находились такие религиозные святыни всего христианского мира, как Хахульская икона Божьей Матери и Ацкурская икона Божьей Матери, а также древние рукописи и многие другие реликвии. В монастыре находится спуд св. царя Давида Агмашенебели.

Монастырь Моцамета (X век), который расположен на месте мученической смерти великих грузинских князей св. Давида и св. Константина (Мхеидзе), их мощи хранятся в ковчеге.

Переезд в Тбилиси.

Размещение в гостинице.

Ужин в традиционной грузинской семье.

Ночь в Тбилиси.

8 день, 1 июля, пятница.

ГАРЕДЖИ * БОДБЭ * СИГНАГИ * ТБИЛИСИ.

08:00-11:00 – Завтрак в гостинице.

09:00 – Сбор у автобуса. Начало экскурсии.

Переезд в Южную Кахетию.

Пустыня Гареджи. Гареджийская пустыня. Давидо-Гареджийский пещерный монастырский комплекс VI века — Лавра Давида. Источник «слеза Давида». Спуд прп.Давида и Додо Гареджийских. С именем Давида связано появление Камня Благодати, чудотворной святыни Грузинской Православной Церкви и ценнейшей реликвии Гареджи.

Переезд в Бодбе.

Бодбе. Ставропигиальный женский монастырь св. равноапостольной Нино, спуд св. Нино. Источник св. Нино с купальней.

Сигнаги: прогулка по старинному городу, самая длинная оставшаяся в Грузии крепостная стена, вид на Алазанскую долину.

Возвращение в Тбилиси.

Прощальный ужин.

Ночь в Тбилиси.

9 день, 2 июля, суббота.

ТБИЛИСИ * АЭРОПОРТ.

Выезд в аэропорт 02:45.

Начало регистрации в аэропорту Тбилиси 03:15.

Вылет в Ригу 05:15.

27 апреля в храме Нарвской иконы Божией Матери состоялось торжественное богослужение. Литургию возглавили Митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений и Епископ Нарвский и Причудский Лазарь.

Служба была очень торжественная: идет Светлая седмица, с особым чувством все восклицают «Христос Воскресе!» и отвечают «Воистину Воскресе!», завершается она крестным ходом.

Многие нарвитяне с радостью посетили в этот день храм, чтобы помолиться вместе с высоким духовенством.

Но был и еще один замечательный повод для посещения храма Нарвской иконы Божией Матери: в этот день отмечал пятидесятилетие настоятель храма протоиерей Виталий Гаврилов. Теплые слова в его адрес прозвучали от Митрополита и Епископа, от прихожан и церковного совета, от попечителей и предпринимателей, от работников и помощников, от друзей и тех, с кем много добрых дел вместе совершает настоятель.  

Все присутствующие знают, как много сил о.Виталий отдает храму, прихожанам, нарвитянам, благоустройству и благоукрасительству территории, порядку и чистоте, как заботится о насельниках единственной в Эстонии богадельни при храме.

За свои труды протоиерей Виталий из рук митрополита Евгения получил орден священномученика Исидора Юрьевского 1 степени.

Администрация портала «Славия» присоединяется ко всем поздравлениям 

и желает отцу Виталию многая лета!

Статья: https://slavia.ee/obshsestvo/severo-vostok/17132-torzhestvennoe-bogosluzhenie-v-khrame-narvskoj-ikony-bozhiej-materi?fbclid=IwAR2OESNMDpE1QOCMRpQ0X3RBaiE690XopX8wvypVf955IIllO9O8s6lmirA

Фото: Зоя Хусаинова

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

•